NaanYaar

because it is constantly living in the past, the past which is the system. When you say 'I am a Christian', or 'I am a Hindu', It is the past which speaks and cannot see anything new.

slavery to an idea, or in acceptance of a certain theology, or in conformingto a certain pattern set by society or by myself.

We realize that life is ugly, painful, sorrowful; we want some kind of theory, some kind of speculation or satisfaction, some kind of doctrine, which will explain all this, and so we are caught in explanation, in words, in theories, and gradually, beliefs become deeply rooted and unshakable because behind those beliefs, behind those dogmas, there is the constant fear of the unknown. But we never..

There is disorder when we are pursuing ideals What is the nature and structure of disorder? There is disorder, isn’t there? Where there is contradiction—saying one thing and doing something totally different—there is bound to be disorder. I wonder if one is aware of this. Then, there is conflict, disorder, when we are pursuing ideals or our own projection of what we think we ought to be. That is..

Why has thought become so important in all our lives-thought being ideas, being the responseto the accumulated memories in the brain cells? Perhaps many of you have not even asked such a question before, or if you have you may have said, "it`s of very little importance- what is important is emotion." But I don`t see how you can separate the two. If thought does not give continuity to feeling, fe..

,what would happen? You are What you are.

인간에 대한 탐구. 그것이 인간에게 가장 부족한 것이 아닌가? 싶다. *인간에 대한 탐구*는 *인간이라는 그의 환상*속에서는 불가능하다. 두마리의 새는 그런 이야기가 아닌... 두개의 자아라... 그런 건 *인간이란 그의 환상*이란 말과 같은 선상에 있는 것! 아닐까? 생물체의 진화의 최종 단계가 반드시 인간일 수만은 없다. Walter Evans-Wentz T. E. Lawrence

담소 마르틴 부버의 나와 너, 우리 라는 단어에서 우리는 어디까지 확장 되어진 말이며, 무얼 의미할까? 그건 언어철학이라는 틀 속에서 헤어날 수 없다. 일단 부타를 뛰어 넘어라! 아마도... 산 넘어 산 일꺼다… 하여간, 나라는 것이 이미 너를 대상으로 하며, 내 나라! 라고 생각하는, 그 순간, 대상을 가진걸꺼다. 대상을 가진다면 갇히게 되는 것, 인데… 그래서, 나는 너를 사랑 할 수 없다. 알겠나? 사랑할 뿐...

그 공기, 그 색깔, 그림자와 황혼이, 집에 오는 동안 생각이 나지 않는다.